تا صورت پيوند جهان بود علی بود: تفاوت میان نسخهها
Z.khansari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{سرصفحه | ||
| | | مطلع= | ||
| | | نام شعر=تا صورت پيوند جهان بود علي بود | ||
| | | شاعر = مولوی | ||
| | | مصحح = | ||
| بخشی از دیوان = | |||
| قالب =غزل | |قالب =غزل | ||
| وزن = | |وزن = مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن | ||
| موضوع =امیرالمومنین(ع) | |موضوع = امیرالمومنین(ع) | ||
| | | قبلی = | ||
| | | بعدی = | ||
| | | سال خورشیدی = | ||
| | | سال میلادی = | ||
| | | سال قمری = | ||
| یادداشت = | |||
}} | }} | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب|تا صورت پيوند جهان بود علي بود|تا نقش زمين بود و زمان بود علي بود}} | {{ب|تا صورت پيوند جهان بود علي بود|تا نقش زمين بود و زمان بود علي بود}} | ||
خط ۳۴: | خط ۲۷: | ||
{{ب|مسجود ملایک که شد آدم، ز على شد|آدم چو یکى قبله و مسجود، على بود}} | {{ب|مسجود ملایک که شد آدم، ز على شد|آدم چو یکى قبله و مسجود، على بود}} | ||
{{ب|آن عارف سجاد، که خاک درش از قدر|بر کنگره عرش بیفزود، على بود}} | {{ب|آن عارف سجاد، که خاک درش از قدر|بر کنگره عرش بیفزود، على بود}} | ||
{{ | {{ب|هم اول و هم آخر و هم ظاهر و باطن|هم عابد و هم معبد و معبود، على بود}} | ||
{{ب|«ان لحملک لحمى» بشنو تا که بدانى|آن یار که او نفس نبى بود، على بود}} | {{ب|«ان لحملک لحمى» بشنو تا که بدانى|آن یار که او نفس نبى بود، على بود}} | ||
{{ب|موسى و عصا و ید بیضا و نبوت|در مصر به فرعون که بنمود، على بود}} | {{ب|موسى و عصا و ید بیضا و نبوت|در مصر به فرعون که بنمود، على بود}} | ||
خط ۴۲: | خط ۳۵: | ||
{{ب|آن کاشف قرآن که خدا در همه قرآن|کردش صفت عصمت و بستود، على بود}} | {{ب|آن کاشف قرآن که خدا در همه قرآن|کردش صفت عصمت و بستود، على بود}} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۸
تا صورت پيوند جهان بود علي بود | تا نقش زمين بود و زمان بود علي بود | |
آن قلعه گشایى که در از قلعه خیبر | برکند به یک حمله و بگشود، على بود | |
آن گرد سر افراز، که اندر ره اسلام | تا کار نشد راست، نیاسود، على بود | |
آن شیر دلاور، که براى طمع نفس | برخوان جهان پنجه نیالود، على بود | |
این کفر نباشد، سخن کفر نه این است | تا هست على باشد و، تا بود، على بود | |
شاهى که ولى بود و وصى بود، على بود | سلطان سخا و کرم و جود، على بود | |
هم آدم و هم شیث و هم ادریس و هم الیاس | هم صالح پیغمبر و داود، على بود | |
هم موسى و هم عیسى و هم خضر و هو ایوب | هم یوسف و هم یونس و هم هود،على بود | |
مسجود ملایک که شد آدم، ز على شد | آدم چو یکى قبله و مسجود، على بود | |
آن عارف سجاد، که خاک درش از قدر | بر کنگره عرش بیفزود، على بود | |
هم اول و هم آخر و هم ظاهر و باطن | هم عابد و هم معبد و معبود، على بود | |
«ان لحملک لحمى» بشنو تا که بدانى | آن یار که او نفس نبى بود، على بود | |
موسى و عصا و ید بیضا و نبوت | در مصر به فرعون که بنمود، على بود | |
چندان که در آفاق نظر کردم و دیدم | از روى یقین در همه موجود، على بود | |
خاتم که در انگشت سلیمان نبى بود | آن نور خدایى که بر او بود، على بود | |
آن شاه سرفراز، که اندر شب معراج | با احمد مختار یکى بود، على بود | |
آن کاشف قرآن که خدا در همه قرآن | کردش صفت عصمت و بستود، على بود |