ز بعد معرفت کردگار لم یزلى: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی تراث
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ جعبه اطلاعات شعر
{{سرصفحه
  | عنوان       = ز بعد معرفتِ کردگار لم یزلى
  | عنوان =ز بعد معرفتِ کردگار لم یزلى
  | عرض        =
  | شاعر = نظامی گنجوی
| تصویر      =
  | مصحح =  
| عرض تصویر  =  
  | بخشی از دیوان قصاید و غزلیات نظامی گنجوی
  | زیرنویس    =  
  |قالب = غزل
  | نام شعر    =
  |وزن =  
| نام‌های دیگر =
|موضوع = امام علی(ع)
  | شاعر        = [[صائب تبریزی]]
  | قبلی =
  | قالب       =[[غزل]]
  | بعدی =  
  | سبک        =  
  | سال خورشیدی =  
| موضوع       = [[امام علی (ع)]]
  | سال قمری = قرن ششم
| مناسبت      =
  | یادداشت =
| زبان        = فارسی
| زمان سرایش  = کهن
| مکان        =
| انگیزه سرایش=
| تعداد ابیات =۴ بیت
| کاربرد      = مدح
| خواننده    =
  | آهنگساز    =  
  | صوت        =  
  | ترجمه      =  
  | منبع        =
|آثار وابسته  =  
  |مرتبط        =  
}}
}}
'''ز بعد معرفتِ کردگار لم یزلى''' سروده '''[[نظامی گنجوی]]''' از شاعران '''[[قرن ششم]]''' است. این شعر در مدح '''[[امیرالمومنین (ع)]]''' است.


== معرفی ==
{{همچنین ببینید|نظامی گنجوی}}
«ز بعد معرفت کردگار لم یزلى» اثر شعری نظامی گنجوی است. این [[غزل]] شعر در '''چهار [[بیت]]''' در فضای '''منقبت''' [[امام علی (ع)]] است.
== متن شعر==
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|ز بعد معرفت کردگار لم یزلى|نبى شناسم و آن گه على و آل على}}
{{ب|ز بعد معرفت کردگار لم یزلى|نبى شناسم و آن گه على و آل على}}
خط ۳۹: خط ۲۰:
{{ب|على است آن که گدازد ز برق لمعه تیغ|حسود را، که کند نقد بوتراب على}}
{{ب|على است آن که گدازد ز برق لمعه تیغ|حسود را، که کند نقد بوتراب على}}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}
==پانویس==
دیوان قصاید و غزلیات، نظامى گنجوى، به کوشش سعید نفیسى، ص ۳۴۹
==منابع==
[[رده:شاعران قرن ششم]]
[[رده:شاعران ابران]]
[[رده:اشعار منقبت درباره امیرالمومنین(ع)]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۸

(قرن ششم قمری)

از
نظامی گنجوی

بخشی از دیوان قصاید و غزلیات نظامی گنجوی


در قالب غزل

موضوع: امام علی(ع)


ز بعد معرفت کردگار لم یزلىنبى شناسم و آن گه على و آل على
خداست آن که تعقّل نمودن کُنهشبُرون نهاده قدم از حدود محتملى
نبى است آن که بُود در مدارس تحقیقبرى کتاب کمالش ز نکته جدلى
على است آن که گدازد ز برق لمعه تیغحسود را، که کند نقد بوتراب على